杭州城隍阁供奉的是谁呀(杭州城隍阁的来历)

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吴山城隍阁供奉的城隍"冷面寒铁"是谁?

明朝周新,是南海郡(今属广东)人。

原名周志新,字日新,因为明成祖朱棣总是称呼他为周新,所以他就以“新”为名,以“志新”为字。明太祖朱元璋洪武年间,周新以诸生(即秀才)贡入太学,后中举人,授大理寺评事,以善于处理疑难案件而著称。成祖永乐年间,周新被任命为监察御史,敢于直言,不论皇亲国戚还是当朝权贵,只要有所不端,他就上书弹劾。为此,朝廷中的权贵们都很害怕他,目为“冷面寒铁”。之后,周新出任福建按察使,不久改按北京。

周新出任浙江提刑按察使。他赴任刚走到浙江省界,就看到一群苍蝇飞于马首,他派人至树丛中,得一暴尸,身上只存一把钥匙和一个小铁识。周新对身边人说:“死者是布商。”就叫人把尸体运至任所。随后,他便派人到市场上去买布,一一检验布端,凡与死尸上铁识相同者皆留下。周新因此抓到了杀人犯,把布匹还给了死者家属,而将杀人犯处死。

周新坐堂问审时,有旋风把一片树叶吹到了堂上。周新感到奇怪,身边的人说:“这树杭州城中没有,城外不远处有一寺庙,只有那里有。”周新说:“莫不该寺庙里的和尚杀了人?”便派人前往寺庙该树下,果然发掘出一具女尸。

又有一天晚上,有一商人自远方归来,将到家,偷偷将一包银子存放在一祠堂石隙中。可第二天早上他去取时,银子却不见了。商人把这事向周新报告了,周新问他:“你有同行吗?”商人说:“没有。”周新又问:“你曾告诉他人吗?”商人回答:“没有,只告诉了小人妻子。”周新立即命人把商人妻子带到堂上。经盘问,得知偷银子的人是商人妻子的骈头,是商人妻子叫他取走银子的。周新处理政事,大多类此。

有一天周新微服私访于浙江省内,触怒了一属县县官,县官便把他抓进监狱,周新因此从狱中人口中知悉县中疾苦。第二天,县衙中听说按察使来县里,出外迎接,却没接到。周新告诉县官:“本人便是按察使。”县官大惊。从此,周廉使名闻天下。

锦衣卫指挥纪纲派千户到浙江处理事情,千户大肆收受贿赂,作威作福。周新入京办事,在途中碰到了千户,便把他关到河北涿郡狱中。谁知千户从狱中逃出了,到京城纪纲处哭诉。纪纲便向成祖诬奏周新。成祖很气愤,便派人把周新抓到殿上。周新嘴硬,与皇上顶嘴:“按察使职责是擒治奸恶,与在京的都察院相同,这是陛下任命的。臣奉诏书而死,死而无憾!”成祖更加气愤了,命人把他杀了。周新临刑大声说道:“生作直臣,死作直鬼!”可当晚,成祖不高兴了,问身边的人: “周新是哪里人?”身边人回答:“是南海郡人。”成祖感叹道:“没想到岭外也有这样的人!”成祖后悔了。

后来有一天,成祖在殿上看到一绯衣人站在旁边,便喝叱他,问他是谁。绯衣人回答:“臣是周新。上帝说臣刚直,叫臣做浙江城隍,为陛下惩治奸贪吏。”说完就不见了。成祖便封周新为浙江城隍,并立庙于杭州吴山。明人张岱有《吴山城隍庙》诗:“宣室殷勤问贾生,鬼神情状不能名。见形白日天颜动,浴血黄泉御座惊。革伴鸱夷犹有气,身殉豺虎岂无灵。只愁地下龙逢笑,笑尔奇冤遇圣明。尚方特地出枫宸,反向西郊斩直臣。思以鬼言回圣主,还将尸谏退佥人。血诚无藉丹为色,寒铁应教金铸身。坐对江潮多冷面,至今冤气未曾伸。”张岱又有《城隍庙柱铭》:“厉鬼张巡,敢以血身污白日;阎罗包老,原将铁面比黄河。”

杭州城隍阁有哪些特色?

杭州城隍阁位于浙江省杭州市吴山之巅杭州城隍阁供奉的是谁呀,吴山是七宝山、紫阳山、云居山等几个小山的总称,总面积有6600平方米。

周新祠位于城隍阁前,俗称“城隍庙”,庙内供奉的是杭州的城隍之神周新。

周新是明朝永乐年间的浙江按察使,周新为官刚正不阿,惩治腐恶,执法如山,深受人民的爱戴,人称“冷面寒铁”,后来因受诬陷而被明成祖杀害。

为了平息民愤,明成祖将周新封为杭州的城隍,并在吴山上为他修建了城隍庙,以供香火。

周新祠的规模不大,但是却别具风采。周新祠的门口矗立着一口大钟,相传这口大钟是一口平安钟,只要敲3下就可以保平安。

门前横匾上有“冷面寒铁”匾额。殿内共塑神像3尊。正中供奉的就是周新,周新的座像总高5米,身边站立的分别是手执兵器和印鉴的文武官员,每个高3.8米。这3尊像共用金箔20两贴面。

周新像的顶部是神龛,长2.5米,宽2.8米。

在周新祠的殿堂内,西周墙壁上绘制了6幅画,内容为周新执法如山、微服洞察民情以及被封为城隍的过程等,笔锋流畅,画面精美。

在周新祠的正对面有一处碑亭,亭子中立着“吴山天风”碑。碑亭外一副对联杭州城隍阁供奉的是谁呀:“湖影长堤分内外,江流至浙划东西。”

周新祠后则为城隍阁,为七层仿古建筑,整体造型具有南宋和元代的建筑风格。城隍阁高约40米,建筑面积达4000平方米左右。

城隍阁主顶顶端为葫芦状宝瓶造型,4个副顶顶端设凤凰造型,整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰,又如仙山琼阁倚天耸立,令人神往。

城隍阁的洞门用蘑菇石砌造而成,底部呈块石状垒筑的坚实基坐,象征着古老的杭州城墙所蕴涵的悠久历史。抬头遥望,二楼的“城隍阁”匾额两旁楹联为杭州城隍阁供奉的是谁呀

八百里湖山,知是何年图画。

十万家灯火,尽归此处楼台。

四楼的匾额则是用篆体书写的“风华竟茂”。

城隍阁的一楼采用了江南特有的木雕、线刻和彩塑工艺美术手法,精心制作了8幅反映南宋时期杭州的风土人情、西湖民间故事和历代与西湖有关的名人工艺品等。

有雕塑彩绘《斗茶图》、东阳木雕《西湖天下景》、雕塑彩绘《西湖龙舟竞渡》、立体硬木彩塑画《南宋杭城风情图》、青石线刻《西湖古代名人》、青石线刻《西湖民间故事》、彩金木雕《南宋宫廷大傩图》和雕塑彩绘《南宋货郎车》等。

特别是大型立体硬木彩塑画《南宋杭城风情图》,整件作品长31米,高4米,深2米。

彩塑画以杭州历史上最辉煌的南宋为时代和社会背景,对当时作为京都杭州的皇城宫阙、官署民舍、街巷河桥、店铺瓦子、庙塔园墅以及社会各阶层的日常生活、文化活动场景作了详尽的再现和描述。

观赏这幅《风情图》,就犹如凭栏眺望一座气象宏伟、内容丰富的我国古代名城一般,具有浓郁的杭州地方特色的历史文化与民俗风情。

二层设有瓯塑展,瓯塑产于浙江温州,由于温州旧时称作东瓯而得名,民间也称之为油泥塑,历史悠久,整个展厅用非凡的手笔共布置了11幅大型壁塑,从不同的侧面反映了与杭州吴山有关的历史事件、人物和故事。

这11幅壁塑为:《孙权收宝岛图》、《大江风采图》、《宋孝宗砸匾图》、《乾隆除恶霸图》、《一词识柳永图》、《兵围韩王府图》、《施全刺秦桧图》、《温日观骂贼图》、《怒毁魏阉祠图》、《吴山清韵图》和《胡雪岩助银图》,人物造型优美,栩栩如生。

城隍阁的三楼以上则以休闲、赏景、接待、品茗为主。登上城隍阁凭栏远眺,北望西子湖,波平如镜,轻舟荡漾。东眺市区,高楼广厦,栉比鳞次,繁华街市,尽收眼底。南观钱塘江,波涛滚滚,片片帆影消失在云水之间。西览群山,松声竹韵,山峰沉浸在烟云雾蔼之中。

倘若夜登城隍阁,全城灯光闪烁,与天上的皓月繁星相争辉,其情其景尽显徐渭“八百里湖山知是何年图画,十万家灯火尽归此处楼台”的风情。

城隍庙是供奉谁的?

供奉的是“城隍爷”。大概就是阴间掌管各个城镇的阴间的神。每个城镇的城隍爷不同。

在中国处处有城隍庙,城隍庙信奉的神是谁?

中国各个大城市都有着城隍庙杭州城隍阁供奉的是谁呀,每逢过节杭州城隍阁供奉的是谁呀,都会有百姓前来烧香请愿。城隍爷很多都是已故杭州城隍阁供奉的是谁呀的仁义志士,忠臣良将。在古代城隍爷管理着一座城市或多座城市的冥界事物,掌管着一方风水。城隍指的就是城墙还有护城河。城隍爷也算是保护一方的神袛。

城隍爷的由来在周朝就有迹可查,在道教兴起后得到了传播,一直经过了唐、宋、元、明、清,一直到现在还有很多着城市有着城隍庙的存在。城隍爷的职责就是守护着一方水土,保护着百姓安居乐业。很像是知府的官职,只不过前者是神,后者是人而已。

西安、郑州、宁波等地的很多城市信奉的城隍爷都是“忠烈候”纪信。纪信曾经是刘邦的部下,在刘邦被项羽围困之时,他为了保护刘邦,冒充刘邦,打开城门向西楚霸王项羽诈降,这样才有机会让刘邦趁乱而逃。纪信最后被项羽抓到,被下令处死。在后来纪信就被很多城市尊为城隍爷。

杭州的城隍爷:周新,周新明朝人,曾经是各地的巡查使,后来被朱棣所杀,在明英宗正统年间成为杭州城隍爷。

绍兴的城隍爷:庞玉,庞玉是隋朝时期的将领,后来投唐,任职越州都督,越州就是现在绍兴,在任职期间,非常受老百姓们的爱戴,在死后没多久,就被奉为越州的城隍爷。

台州的城隍爷::屈坦,三国时期吴国人,父亲因得罪孙权被罢官,隐居台州。后屈坦在台州做了不少好事,深受百姓爱戴。

上海的城隍爷比较特殊,明代开始上海就有着两位城隍爷,一个是民间自发信奉的霍光,一个是朱元璋下旨尊崇的秦裕伯,“前殿为霍,后殿为秦”的说法就是这么来的。

苏州城隍爷:黄歇。“战国四公子”之一,在当地做出了跟多贡献,后被奉为城隍爷。

城隍阁的简介

城隍阁(杭州新西湖十景吴山天风景区)位于吴山之巅杭州城隍阁供奉的是谁呀,吴山是七宝山、紫阳山、云居山等几个小山杭州城隍阁供奉的是谁呀的总称。总面积约1000亩。连地下共七层的仿古楼阁式建筑杭州城隍阁供奉的是谁呀,高41.6米杭州城隍阁供奉的是谁呀,炫煌富丽杭州城隍阁供奉的是谁呀,融合元、明殿宇建筑风格,大处着眼,细处勾勒,兼揽杭州江、山、湖、城之胜。

凤凰山向东北蜿蜒,山体介入杭州市区东南,形成西湖群山东侧尾部的吴山景区。吴山古时名胥山,亦称伍山,因伍子胥而得名。至于吴山一名,有人解释说,因这里春秋时是吴国的南方边界,因此就以为山名。 吴山景区主体建筑城隍阁位于吴山之巅,其恢宏的气势可与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁相媲美,堪称江南四大名楼,是游人登高揽胜的必到之地。

位于售票厅大门边的有一座大型花岗岩浮雕《吴山风情图》,整幅作品长27米、高6米,它以南宋时期为时代背景,再现了那时以城隍庙为中心逢年过节和举行吴山庙会的繁华景象和盛况。而屹立在浮雕前的四根擎天柱,主要为广场的装饰物是从古代建筑中立柱与斗拱相结合的形态中提炼出来的艺术造型,展现了中国古代建筑中力与美的寓意,渲染强化城隍阁景区的民族风格和历史氛围。

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